A.物質(zhì)制約性
B.習(xí)慣
C.宗教
D.文化
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A.自然或神
B.抽象的人性
C.社會(huì)物質(zhì)生活條件
D.法律的規(guī)定
A.是一個(gè)傳統(tǒng)法律文化與西方法律文化的沖突過(guò)程
B.是一個(gè)西方法律文化逐漸實(shí)現(xiàn)獨(dú)霸地位的過(guò)程
C.“中學(xué)為體,西學(xué)為用”是其指導(dǎo)方針
D.是一個(gè)丟掉傳統(tǒng)、投向西方的過(guò)程
A.法律態(tài)度
B.法律信念
C.法律意識(shí)
D.法律心理
A.李大釗
B.列寧
C.馬克思
D.斯大林
A.民主是法治的物質(zhì)和制度基礎(chǔ)
B.民主必須法律化才能健康發(fā)展
C.司法獨(dú)立與民主可能有一定沖突
D.健全法治是發(fā)揚(yáng)民主的最終目標(biāo)
最新試題
以下關(guān)于法和政治的區(qū)別,說(shuō)法正確的有()。
下列各選項(xiàng)中,通常是指法的形式的有()。
對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),正義要求人們具備以下哪些美德()?
“將法的淵源的價(jià)值實(shí)現(xiàn)同實(shí)際生活統(tǒng)一起來(lái)”這里所講的實(shí)際生活包括()。
以下著作,成書(shū)于17、18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的有()。
法的淵源與法的形成之間的關(guān)系具體表現(xiàn)為()。
民法法系又稱為()。
在實(shí)踐中,我國(guó)公布法的時(shí)間和方法一般是()。
單一的立法體制包括()。
以下屬于德國(guó)學(xué)者霍恩在《法律科學(xué)和法哲學(xué)導(dǎo)論》中闡述的問(wèn)題的是()。