A.現(xiàn)代市場經(jīng)濟
B.現(xiàn)代民主政治
C.現(xiàn)代法律文化
D.物質(zhì)財富極大豐富
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A.政治意識
B.道德意識
C.法律意識
D.宗教意識
A.立法權(quán)
B.行政權(quán)
C.司法權(quán)
D.主權(quán)
A.此條法律責(zé)任是公法責(zé)任
B.此條法律責(zé)任是個人責(zé)任
C.此條法律責(zé)任是國家責(zé)任
D.此條法律責(zé)任是職務(wù)責(zé)任
A.法的效力是指法的約束力，法的實效指法生效的范圍
B.法的效力是指規(guī)范性法律文件的效力，而法的實效指非規(guī)范性法律文件的效力
C.法的效力是法律的強制力，而法的實效是法律實際上的強制力
D.法的效力討論的是應(yīng)然的靜態(tài)的法的效力問題，而法的實效是分析實然狀態(tài)的法所實現(xiàn)的程度
A.屬人原則和保護(hù)主義
B.以屬地原則為主，與屬人原則、保護(hù)主義相結(jié)合的原則
C.保護(hù)主義原則
D.屬地原則和保護(hù)主義
最新試題
法理學(xué)三大要素之中的淵源性要素主要包括（）。
“將法的淵源的價值實現(xiàn)同實際生活統(tǒng)一起來”這里所講的實際生活包括（）。
以下關(guān)于法和政治的區(qū)別，說法正確的有（）。
“法是以人們的行為作為其直接調(diào)整對象的”，這里的“人們”包括（）。
以下著作，成書于17、18世紀(jì)資產(chǎn)階級革命時期的有（）。
社會模式中被認(rèn)為不具有可以創(chuàng)設(shè)與維護(hù)有序的和有規(guī)則的管理過程的制度性手段的狀態(tài)是（）。
龐德根據(jù)法律實際生活，總結(jié)出的三種實現(xiàn)法律秩序價值的具體方法為（）。
法學(xué)史上存在的主要的效力觀有（）。
法理學(xué)構(gòu)成要素的表現(xiàn)形式有（）。
阻礙人們對于法的概念達(dá)到真理性認(rèn)識境界的一個特別重要的原因，在于人們往往在方法上存在片面性的缺陷，這種片面性突出地表現(xiàn)為（）。