A.立法權(quán)
B.立法權(quán)載體體系
C.立法權(quán)限的體系
D.立法權(quán)運(yùn)行的體系
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A.《21世紀(jì)議程》
B.《我們的共同未來(lái)》
C.《生物多樣性公約》
D.《京都協(xié)定書》
A.秩序、公平和自由
B.秩序、正義和財(cái)產(chǎn)
C.秩序、利益和正義
D.生命、自由和財(cái)產(chǎn)
A.確定性規(guī)則
B.委托性規(guī)則
C.準(zhǔn)用性規(guī)則
D.任意性規(guī)則
A.奧斯丁
B.凱爾森
C.哈特
D.德沃金
A.法的適用對(duì)象具有普遍性
B.法的形式和分類具有明確性
C.法的內(nèi)容只有權(quán)利沒(méi)有義務(wù)
D.法是以國(guó)家政權(quán)意志形式存在的社會(huì)規(guī)范
最新試題
以下奴隸制法中,以私有制為基礎(chǔ)的是()。
法學(xué)史上存在的主要的效力觀有()。
正義的雙重性包括()。
以下著作,成書于17、18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的有()。
在法的淵源問(wèn)題上,運(yùn)用了不同于自然法學(xué)等的新方法,即分析實(shí)證的方法的是()。
在實(shí)踐中,我國(guó)公布法的時(shí)間和方法一般是()。
目前我國(guó)可持續(xù)發(fā)展法制建設(shè)的問(wèn)題有()。
法理學(xué)三大要素之中的淵源性要素主要包括()。
法的體系是一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等條件和要求的綜合性法律表現(xiàn),其內(nèi)容主要決定于()。
關(guān)于法和道德的一致性,說(shuō)法正確的有()。