填空題荀況以"()"的禮、法起源論論證封建官僚等級制度的必要與合理。
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王守仁以儒家()為追求目的,以明德親民為政治信念。
題型:單項選擇題
王充等從反面論證了同罪同罰的道理。
題型:判斷題
王守仁提倡以自心良知為是非標(biāo)準(zhǔn),敢于懷疑,敢于思考的精神,對于明初解放思想起過重要作用。
題型:判斷題
非赦說在中國古代聲勢頗大,對法律的實(shí)際影響很大。
題型:判斷題
韓愈認(rèn)為“號令既明,刑罰亦不可馳。茍不用刑罰,則號令徒掛墻壁爾”。
題型:判斷題
王守仁因地制宜的立法思想并沒有針對少數(shù)民族及邊遠(yuǎn)地區(qū)的立法。
題型:判斷題
在所有贊同恢復(fù)肉刑的人中,以班固和劉頌的觀點(diǎn)較為系統(tǒng)。
題型:判斷題
明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無子”極不合理。
題型:判斷題
朱熹認(rèn)為“德”是()上的道德品質(zhì)或善心。
題型:單項選擇題
丘濬從理論上充分論證了反對株連或主張限制株連。
題型:判斷題