問(wèn)答題簡(jiǎn)述"一同天下之義"的法律起源論。
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簡(jiǎn)述王夫之法律思想“趨時(shí)更新”的具體表現(xiàn)。
題型：?jiǎn)柎痤}
在“德禮”與“政刑”的關(guān)系上朱熹認(rèn)為兩者并非都是“天理”的產(chǎn)物。
題型：判斷題
王守仁以儒家（）為追求目的，以明德親民為政治信念。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
朱熹認(rèn)為“德”是（）上的道德品質(zhì)或善心。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
守仁主張?jiān)诹⒎ㄉ蠌?qiáng)調(diào)因時(shí)因地制宜，即如“猶行陸者必用車馬，渡海者必用舟航”。
題型：判斷題
“破山中賊易，破心中賊難”是朱元璋的見(jiàn)解。
題型：判斷題
朱熹“以嚴(yán)為本，而以寬濟(jì)之”的思想體現(xiàn)在刑罰上為主張恢復(fù)肉刑。
題型：判斷題
學(xué)的創(chuàng)始人是南宋的（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
丘濬反對(duì)君主與圣人立法設(shè)刑全是“承天意”。
題型：判斷題
無(wú)論“德禮”或“政刑”的（），統(tǒng)治者目的都是“存天理，滅人俗”。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題