單項(xiàng)選擇題元朝耶律楚材主張治國用()。
A.法術(shù)
B.權(quán)術(shù)
C.儒術(shù)
D.道術(shù)
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1.單項(xiàng)選擇題提出“三不足”變法論的是()。
A.范仲淹
B.司馬光
C.王安石
D.宋神宗
2.單項(xiàng)選擇題朱熹“以嚴(yán)為本,而以寬濟(jì)之”的思想體現(xiàn)在刑罰上為()。
A.主張恢復(fù)肉邢
B.主張取消肉刑
C.主張擴(kuò)大贖刑
D.主張取消贖刑
3.單項(xiàng)選擇題柳宗元認(rèn)為決定國家和法律產(chǎn)生的是()。
A.理
B.利
C.勢
D.力
4.單項(xiàng)選擇題確定“德禮為政教之本,刑罰為政教之用”的法典是()。
A.《法經(jīng)》
B.《九章律》
C.《唐律疏議》
D.《大元通制》
5.單項(xiàng)選擇題張斐認(rèn)為法律的基本精神是()。
A.天道
B.禮
C.經(jīng)義
D.人情
最新試題
王守仁特別重視禮儀教化的重要性,反對??俊靶堂鲾?shù)”。
題型:判斷題
“理學(xué)”的產(chǎn)生和發(fā)展,標(biāo)志著儒家思想體系的進(jìn)一步完善。
題型:判斷題
非赦說在中國古代聲勢頗大,對法律的實(shí)際影響很大。
題型:判斷題
()在考證刑法典的形成時(shí),清楚勾勒出了中國古代法律起源的線索和規(guī)律:習(xí)慣、習(xí)慣法、成文法。
題型:單項(xiàng)選擇題
朱熹還將“德”、“禮”、“政”、“刑”四種統(tǒng)治方法與其()聯(lián)系了起來。
題型:單項(xiàng)選擇題
丘濬反對君主與圣人立法設(shè)刑全是“承天意”。
題型:判斷題
宋明理學(xué)家們把“理”解釋成是世界萬物的本原,認(rèn)為忠孝仁義、三綱五常等()是永恒不變的。
題型:單項(xiàng)選擇題
無論“德禮”或“政刑”的(),統(tǒng)治者目的都是“存天理,滅人俗”。
題型:單項(xiàng)選擇題
在“德禮”與“政刑”的關(guān)系上朱熹認(rèn)為兩者并非都是“天理”的產(chǎn)物。
題型:判斷題
朱熹認(rèn)為“德”是()上的道德品質(zhì)或善心。
題型:單項(xiàng)選擇題