填空題法家看來,“()”、“()”是古往今來人人固有的本性。
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王守仁以儒家()為追求目的,以明德親民為政治信念。
題型:單項(xiàng)選擇題
北宋王安石明確反對復(fù)仇。
題型:判斷題
()在考證刑法典的形成時(shí),清楚勾勒出了中國古代法律起源的線索和規(guī)律:習(xí)慣、習(xí)慣法、成文法。
題型:單項(xiàng)選擇題
無論“德禮”或“政刑”的(),統(tǒng)治者目的都是“存天理,滅人俗”。
題型:單項(xiàng)選擇題
在“德禮”與“政刑”的關(guān)系上朱熹認(rèn)為兩者并非都是“天理”的產(chǎn)物。
題型:判斷題
“司法時(shí)令說”,即“賞以春秋。刑以秋冬”,以此來順應(yīng)()。
題型:單項(xiàng)選擇題
柳宗元專門撰寫《駁復(fù)仇議》,主張有限制的復(fù)仇。
題型:判斷題
儒家重血緣、講親情,維護(hù)大家庭和孝道,因而主張別籍異財(cái)。
題型:判斷題
簡述丘濬關(guān)于立法原則的主張。
題型:問答題
守仁主張?jiān)诹⒎ㄉ蠌?qiáng)調(diào)因時(shí)因地制宜,即如“猶行陸者必用車馬,渡海者必用舟航”。
題型:判斷題