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A.馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出“兩個(gè)決不會(huì)”
B.“兩個(gè)決不會(huì)”指明了社會(huì)主義代替資本主義是一個(gè)長期的和艱巨的歷史過程
C.“兩個(gè)決不會(huì)”也成為“兩個(gè)不可避免”
D.“兩個(gè)決不會(huì)”說明共產(chǎn)主義新社會(huì)的實(shí)現(xiàn)遙遙無期
A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是廣大人民群眾的共同愿望
B.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是工人階級解放斗爭的最終目標(biāo)
C.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是少數(shù)人奮斗終身的事業(yè)
D.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類解放的根本體現(xiàn)
最新試題
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會(huì)革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。