單項選擇題秦統(tǒng)一六國,以秦始皇為首的秦王朝統(tǒng)治集團(tuán)接受了()的主張。
A.儒家
B.法家
C.道家
D.墨家
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1.單項選擇題董仲舒的()原則,到漢宣帝時正式成為法律。
A.“父子相隱”
B.“夫妻相隱”
C.“為親者隱”
D.“同居相隱”
2.單項選擇題漢初黃老學(xué)派的(),實際上已經(jīng)有儒家思想的成分。
A.文武并用
B.約法省禁
C.德刑相濟(jì)
D.清靜無為
3.單項選擇題()之儒家化,首先表現(xiàn)在其“峻禮教之防,準(zhǔn)五服以治罪”。
A.唐律
B.泰始律
C.晉律
D.北齊律
4.單項選擇題曹魏律學(xué)不同于漢代律學(xué)那樣完全依附于(),而表現(xiàn)出獨立發(fā)展的傾向。
A.玄學(xué)
B.儒學(xué)
C.法學(xué)
D.經(jīng)學(xué)
5.單項選擇題在定罪量刑方面,()提出了罪刑法定的司法原則。
A.鄭玄
B.劉頌
C.杜預(yù)
D.張斐
最新試題
柳宗元專門撰寫《駁復(fù)仇議》,主張有限制的復(fù)仇。
題型:判斷題
明初統(tǒng)治者法律思想的特點是寬刑。
題型:判斷題
丘濬反對君主與圣人立法設(shè)刑全是“承天意”。
題型:判斷題
“司法時令說”,即“賞以春秋。刑以秋冬”,以此來順應(yīng)()。
題型:單項選擇題
非赦說在中國古代聲勢頗大,對法律的實際影響很大。
題型:判斷題
王守仁提倡以自心良知為是非標(biāo)準(zhǔn),敢于懷疑,敢于思考的精神,對于明初解放思想起過重要作用。
題型:判斷題
王充等從反面論證了同罪同罰的道理。
題型:判斷題
王守仁因地制宜的立法思想并沒有針對少數(shù)民族及邊遠(yuǎn)地區(qū)的立法。
題型:判斷題
北宋王安石明確反對復(fù)仇。
題型:判斷題
宋明理學(xué)家們把“理”解釋成是世界萬物的本原,認(rèn)為忠孝仁義、三綱五常等()是永恒不變的。
題型:單項選擇題