判斷題曹操?gòu)?qiáng)調(diào)“撥亂之政,以刑為先”,是典型的重刑主義者。
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朱熹認(rèn)為“德”是()上的道德品質(zhì)或善心。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
宋太宗趙光義、金世宗等對(duì)刑訊進(jìn)行了批判。
題型:判斷題
丘濬從理論上充分論證了反對(duì)株連或主張限制株連。
題型:判斷題
朱熹還將“德”、“禮”、“政”、“刑”四種統(tǒng)治方法與其()聯(lián)系了起來(lái)。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
北宋王安石明確反對(duì)復(fù)仇。
題型:判斷題
無(wú)論“德禮”或“政刑”的(),統(tǒng)治者目的都是“存天理,滅人俗”。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
王守仁因地制宜的立法思想并沒(méi)有針對(duì)少數(shù)民族及邊遠(yuǎn)地區(qū)的立法。
題型:判斷題
王守仁并不主張利用我國(guó)古代已存在的保甲制度來(lái)貫徹封建禮法。
題型:判斷題
()在考證刑法典的形成時(shí),清楚勾勒出了中國(guó)古代法律起源的線索和規(guī)律:習(xí)慣、習(xí)慣法、成文法。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
朱熹“以嚴(yán)為本,而以寬濟(jì)之”的思想體現(xiàn)在刑罰上為主張恢復(fù)肉刑。
題型:判斷題