A.對(duì)于文學(xué)語言的重視
B.對(duì)于作品形式的重視
C.對(duì)于社會(huì)——文化背景的重視
D.對(duì)于文藝活動(dòng)的主體——人的重視
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A.愉快教育
B.和諧教育
C.生活教育
D.情境教育
A.專業(yè)學(xué)科
B.門類學(xué)科
C.分支學(xué)科
D.綜合學(xué)科
A.東西方文化關(guān)系的論戰(zhàn)
B.科學(xué)與人生觀論戰(zhàn)
C.中國社會(huì)性質(zhì)論戰(zhàn)
D.中國共產(chǎn)黨馬克思主義與各種主觀主義特別是教條主義的論爭(zhēng)
A.凱恩斯主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)
B.由主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)
C.資本主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)
D.馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)
最新試題
社會(huì)的結(jié)構(gòu)和演變是不可以認(rèn)識(shí)、把握的。
哪位歷史學(xué)家提出歷史應(yīng)當(dāng)與其他學(xué)科結(jié)盟？（）
藝術(shù)思維的內(nèi)在構(gòu)成包括（）。
對(duì)于自然科學(xué)來說，社會(huì)需求一般直接源于物質(zhì)文明建設(shè)的進(jìn)展，明確而穩(wěn)定。
不論是對(duì)對(duì)象的批判，還是對(duì)主體精神狀態(tài)的批判，都是對(duì)什么的批判？（）
我國的全球?qū)W家對(duì)20世紀(jì)世界態(tài)勢(shì)作出勾勒，即（）。
對(duì)人的認(rèn)識(shí)的深化，從根本上帶動(dòng)了許多學(xué)科的建設(shè)。
人文社會(huì)科學(xué)研究中必須要處理好（）。
文化形態(tài)學(xué)說是哪位歷史學(xué)家構(gòu)建的？（）
如果說生產(chǎn)活動(dòng)是人類的價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng)，哪些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是使之得以實(shí)現(xiàn)的過程？（）