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A.以回顧學(xué)生的視角進(jìn)行反思
B.通過約請(qǐng)同事、專家觀察自己的教學(xué)
C.通過閱讀理論文獻(xiàn)來反思自己的教學(xué)
D.以教師的視角對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思。
A.本體性知識(shí)
B.條件性知識(shí)
C.實(shí)踐性知識(shí)
D.文化知識(shí)
A.1994年《中華人民共和國(guó)教師法》
B.1986年美國(guó)《卡內(nèi)基報(bào)告》
C.1966年國(guó)際勞工組織和聯(lián)合國(guó)教科文組織《關(guān)于教師地位的建議》
D.1995年國(guó)務(wù)院《教師資格條例》
最新試題
作為教師專業(yè)發(fā)展途徑的“教學(xué)相長(zhǎng)”，其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展當(dāng)作一種資源和動(dòng)力。
教師的儀表有三個(gè)方面的要求：儀容要自然大方，（），舉止要文明得體。
所謂（），是指教師個(gè)體對(duì)教師職業(yè)的向往和追求。
教師職業(yè)產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)是（）。
“楊朱泣歧路，墨子悲染絲。”這主要提醒我們對(duì)教育要有（）
求實(shí)就是講究教學(xué)的真實(shí)性，要求在教材選擇上，備課工作上，（），課的組織上求實(shí)。
愛國(guó)守法包括兩方面：愛國(guó)和（）。愛國(guó)守法對(duì)教師提出了兩個(gè)層次的要求：一是廣泛性要求，一是（）。
?“里仁為美。擇不處仁，焉得知”揭示了（）對(duì)人的發(fā)展的影響。?
（）就是對(duì)他人對(duì)社會(huì)應(yīng)當(dāng)做的事情，就是對(duì)他人和社會(huì)做出與自己職責(zé)、使命、任務(wù)相宜的事情。
亞里士多德的一句話“吾愛吾師吾更愛真理”體現(xiàn)了西方教育的（）。