A.行為的實(shí)際效果是道德評(píng)價(jià)的依據(jù)
B.效果論者認(rèn)為“意向的好壞，要看企圖的后果來(lái)決定”
C.它否認(rèn)了動(dòng)機(jī)對(duì)行為的指導(dǎo)作用
D.看到了行為效果要受許多客觀條件限制這一事實(shí)
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A.教師道德行為的動(dòng)機(jī)
B.教師道德行為的意志
C.教師道德行為的目的
D.教師道德行為的結(jié)果
A.道德認(rèn)識(shí)
B.道德情感
C.道德評(píng)價(jià)
D.道德意志
A.在教師選擇行為之前，起著指導(dǎo)的作用
B.在教師行為的進(jìn)行過(guò)程中，起著自我控制和自我監(jiān)督的作用
C.在教師行為的進(jìn)行過(guò)程中，起著外在約束和引導(dǎo)的作用
D.在教師行為結(jié)束之后，起著自我評(píng)價(jià)的作用
A.以義謀利
B.見(jiàn)利思義
C.義利兼顧
D.重利輕義
A.忠誠(chéng)踏實(shí)，嚴(yán)肅認(rèn)真
B.科學(xué)的抽象，嚴(yán)密的論證
C.客觀公正地進(jìn)行科研成果的鑒定
D.尊老扶新，甘為人梯
最新試題
英國(guó)哲學(xué)家（）在《教育漫話》中對(duì)教師提出了嚴(yán)格要求，認(rèn)為“教師”應(yīng)該是個(gè)具有高超的德行，持重、明達(dá)、和善的人，必須具有淵博的知識(shí)。
教師的崗位奉獻(xiàn)要體現(xiàn)出專業(yè)性。（）
陶行知認(rèn)為教師應(yīng)該具有的精神包括（）、實(shí)踐精神、民主精神。
教育教學(xué)活動(dòng)不僅是知識(shí)的傳遞與接受過(guò)程，更是師生心靈碰撞的互動(dòng)過(guò)程。（）
莊子強(qiáng)調(diào)以（）陶冶學(xué)生情操。
新時(shí)代技工院校的教師師德發(fā)展要有新視界，教師要培（）、育匠技、聚匠氣，成為事業(yè)發(fā)展的筑夢(mèng)人。
尊崇、熱愛(ài)教師崗位，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，教師就要（）。
選擇科學(xué)的（）是實(shí)踐師德考核體系的有效途徑。
既然師德評(píng)價(jià)有共性標(biāo)準(zhǔn)，就不需要體現(xiàn)教師的個(gè)性發(fā)展。（）
學(xué)高為師，教師要做大國(guó)工匠的（）。