A.反思性
B.繼承性
C.全球性
D.符號性
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A.在實踐過程中形成的
B.在價值認(rèn)識基礎(chǔ)上形成的
C.是對客體價值的一種穩(wěn)定看法或思維定勢
D.是促進(jìn)社會發(fā)展的力量
A.寓思想教育于傳授知識中
B.寓思想教育于各個教學(xué)環(huán)節(jié)中
C.寓思想教育于師生的交往中
D.以上都是
A.生生關(guān)系
B.師師關(guān)系
C.師生關(guān)系
D.教師與社會的關(guān)系
A.對教師道德行為的高度肯定
B.對教師個人的高度肯定
C.對教師職業(yè)的高度肯定
D.對教師道德品質(zhì)的高度贊美
A.教育事業(yè)整體利益
B.教師個人的職業(yè)行為
C.教師的道德情感
D.教師的道德責(zé)任心
最新試題
被稱為“新科技時代的倫理”或一種超越了傳統(tǒng)倫理學(xué)的“新倫理”的是（）
人生價值的客觀形態(tài)是人的成就，只有人的成就才能證明人的價值。
有關(guān)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識錯誤的是（）
師德教育首先應(yīng)從公民道德談起，其原因的表述錯誤的是（）
公民道德是師德教育的底線。
道德信念的確立，不能忽視道德理想的教育和培養(yǎng)。
“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”是公民基本道德規(guī)范。
所謂人生價值，就是人的生存、發(fā)展、創(chuàng)造等活動滿足社會、他人需要的積極作用。
意識具有穩(wěn)定性，因此市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體對教師觀念的影響有限。
師德教育是師德修養(yǎng)的前提和必要準(zhǔn)備。