A.技術(shù)決定論者
B.技術(shù)價(jià)值中性論者
C.技術(shù)樂觀主義
D.技術(shù)悲觀主義
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A.熱愛學(xué)生，誨人不倦
B.學(xué)為人師，行為示范
C.精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭
D.以上都是
A.師生之間的矛盾
B.教師個(gè)人的教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平不能適應(yīng)教學(xué)工作的實(shí)際需要引起的矛盾
C.教師對(duì)教學(xué)工作的態(tài)度和責(zé)任心不能滿足教學(xué)工作要求引起的矛盾
D.以上都是
A.傳統(tǒng)思想和師生個(gè)性的特點(diǎn)
B.師生之間相互的認(rèn)知度
C.教師的領(lǐng)導(dǎo)方式和態(tài)度
D.師生交往的時(shí)空、性別等因素
A.傳統(tǒng)思想和師生個(gè)性的特點(diǎn)
B.師生之間相互的認(rèn)知度
C.教師的領(lǐng)導(dǎo)方式和態(tài)度
D.師生交往的時(shí)空、性別等因素
A.調(diào)節(jié)功能
B.凝固功能
C.教育功能
D.約束功能
最新試題
人格是一個(gè)人心理品質(zhì)和思想行為的本質(zhì)特征，是一個(gè)人的人格意識(shí)、人格情感、人格意志與人格行為的統(tǒng)一。
公民道德是師德教育的底線。
引用未成文的口語實(shí)錄應(yīng)將整理稿交作者審核并征得同意。
崇高的理想信念是教師為人處世的根本和激發(fā)青年學(xué)生奮發(fā)向上的動(dòng)力。
雅斯貝爾斯認(rèn)為：“技術(shù)僅是一種手段，它本身并無善惡，一切取決于人從中造出什么，它為什么目的而服務(wù)于人，人將置于什么條件下。”雅斯貝爾斯的這段話表明他屬于（）
對(duì)教師道德行為的論述錯(cuò)誤的是（）
道德教育主要依靠人們的內(nèi)心信念、風(fēng)俗和社會(huì)輿論等三種方式調(diào)節(jié)人與人之間的道德關(guān)系，是一種軟性手段。
與教育職業(yè)活動(dòng)的一般特點(diǎn)相比，高等教育職業(yè)活動(dòng)有其自身的特殊性，以下說法錯(cuò)誤的是（）
道德行為是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。
人生價(jià)值的客觀形態(tài)是人的成就，只有人的成就才能證明人的價(jià)值。