A.虛榮是榮譽(yù)向恥辱轉(zhuǎn)化的中介
B.虛榮是以個(gè)人主義為基礎(chǔ)的
C.虛榮是個(gè)人榮譽(yù)感在內(nèi)心的正常反映之一
D.虛榮往往伴隨著嫉妒
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A.賞罰分明
B.堅(jiān)持真理
C.因材施教
D.秉公辦事
A.良心和道德是緊密聯(lián)系在一起的道德范疇
B.良心是義務(wù)的內(nèi)化形式
C.義務(wù)和良心都來自于主體內(nèi)部，表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)自己行為的道德責(zé)任
D.教師道德良心是教師在履行道德義務(wù)的過程中產(chǎn)生和形成的
A.他律性
B.自律性
C.內(nèi)生性
D.排他性
A.教師道德責(zé)任
B.教師道德義務(wù)
C.教師道德范疇
D.教師道德公正
A.教書育人
B.以科研推動(dòng)社會(huì)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步
C.以智力和技能優(yōu)勢(shì)為社會(huì)服務(wù)
D.以上都是
最新試題
道德信念的確立，不能忽視道德理想的教育和培養(yǎng)。
有關(guān)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是（）
“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”是公民基本道德規(guī)范。
引用未成文的口語實(shí)錄應(yīng)將整理稿交作者審核并征得同意。
開展師德教育和師德修養(yǎng)有助于提升教師整體素質(zhì)。
公民道德是師德教育的底線。
道德行為是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。
教師人格可以從其在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出的認(rèn)知、情感、性格、氣質(zhì)、能力及道德品質(zhì)等特質(zhì)得以體現(xiàn)。
意識(shí)具有穩(wěn)定性，因此市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體對(duì)教師觀念的影響有限。
雅斯貝爾斯認(rèn)為：“技術(shù)僅是一種手段，它本身并無善惡，一切取決于人從中造出什么，它為什么目的而服務(wù)于人，人將置于什么條件下?！毖潘关悹査沟倪@段話表明他屬于（）