A.一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)教育制度、職業(yè)勞動(dòng)的目的的制約
B.教師教育規(guī)律
C.教師個(gè)人道德覺(jué)悟的提高
D.每個(gè)學(xué)生情況的認(rèn)識(shí)水平
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A.公正往往是根據(jù)一定的價(jià)值觀(guān)和原則、規(guī)則去行為，而正義用來(lái)陳述人類(lèi)追求的善和幸福
B.公正與正義是屬種關(guān)系而非種屬關(guān)系，更不是交叉關(guān)系
C.正義一般表示價(jià)值及其原則本身，而公正則表示根據(jù)價(jià)值及其原則來(lái)做人做事
D.兩者的語(yǔ)言習(xí)慣的用語(yǔ)也存在差別
A.是知、情、意的歸宿
B.是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)
C.是一種內(nèi)在心理因素
D.是心理的外顯
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意識(shí)具有穩(wěn)定性，因此市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體對(duì)教師觀(guān)念的影響有限。
高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。
公民道德是師德教育的底線(xiàn)。
被稱(chēng)為“新科技時(shí)代的倫理”或一種超越了傳統(tǒng)倫理學(xué)的“新倫理”的是（）
對(duì)教師道德行為的論述錯(cuò)誤的是（）
高校教師要有對(duì)生態(tài)、環(huán)境的關(guān)懷意識(shí)，增強(qiáng)其承擔(dān)對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境道德和生態(tài)倫理方面的教育的能力。
教師的人格魅力是一種巨大的精神感召力量。
雅斯貝爾斯認(rèn)為：“技術(shù)僅是一種手段，它本身并無(wú)善惡，一切取決于人從中造出什么，它為什么目的而服務(wù)于人，人將置于什么條件下?！毖潘关悹査沟倪@段話(huà)表明他屬于（）
有關(guān)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是（）
引用未成文的口語(yǔ)實(shí)錄應(yīng)將整理稿交作者審核并征得同意。