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人口的增加和人類生命的延長在就業(yè)機(jī)會、糧食生產(chǎn)、住房環(huán)境上造成壓力的同時，也引發(fā)了在教育需求和教育的絕對人數(shù)上的增加和競爭。
教育是一種教師與學(xué)生之間的“接受”活動，教育的結(jié)果，即學(xué)生學(xué)到了什么，主要取決于教師教了什么以及教得怎樣。
人文教育在道德方面的要求則主要指向人們的道德情感，它所追求的首先是讓人善良、高尚、有人情味兒，而不是直接指向具體而確定的行為規(guī)范。
教育理論創(chuàng)新是面向未來研究教育的新形勢、新趨勢、新情況、新問題，提出教育的新理論、新學(xué)說、新主張、新觀念。
維持性學(xué)習(xí)又稱適應(yīng)性學(xué)習(xí)，它的功能在于獲得已有的知識和經(jīng)驗(yàn)，以提高解決當(dāng)前已經(jīng)發(fā)生問題的能力。
自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)主體對學(xué)習(xí)負(fù)有大部分的責(zé)任；學(xué)習(xí)者本人要知道如何學(xué)習(xí)，也就是要學(xué)會學(xué)習(xí)。
在現(xiàn)代教育中，學(xué)生在教育活動中的位置發(fā)生了根本的改變，學(xué)生在教育活動中的主體地位被普遍確立，（）要為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)被逐漸認(rèn)可。
人類困境是指我們正面臨的全球性問題，如人口巨增、環(huán)境惡化、資源的浪費(fèi)和日益短缺等。
為了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，不僅需要設(shè)計和組織好課外和校外的實(shí)踐教育活動，而且應(yīng)當(dāng)在課內(nèi)和校內(nèi)的教育教學(xué)活動中滲透實(shí)踐性。
實(shí)踐教育思想是針對我國“應(yīng)試教育”存在的以知識為中心，以考試為目的，不注重實(shí)踐教育的弊端而提出的教育思想。