問(wèn)答題異哉!馬伶之自得師也。夫其以李伶為絕技，無(wú)所干求，乃走事昆山，見(jiàn)昆山猶之見(jiàn)分宜也，以分宜教分宜，安得不工哉？嗚呼!恥其技之不若，而去數(shù)千里，為卒三年。倘三年猶不得，即猶不歸爾。其志如此，技之工又須問(wèn)耶？分析“以分宜教分宜”的修辭特點(diǎn)。
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“擊空明兮溯流光”中“流光”的意思：指江面上隨波浮動(dòng)的大太陽(yáng)。
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“漁樵于江渚之上”中“漁樵”的意思：在這里作動(dòng)詞用，喻被放逐在江湖間。
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“讀書(shū)足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才”中“怡情”的意思：即愉悅情懷。
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巴金的代表作《家》，揭露封建大家族的腐朽、墮落，描寫(xiě)了它全面崩潰的歷史進(jìn)程，同時(shí)歌頌了新生力量的覺(jué)醒與抗?fàn)?，具有很?qiáng)的思想性與藝術(shù)性。
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“臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草?！贝司渲小敖Y(jié)”的意思：打結(jié)。這里“結(jié)草”即結(jié)草繩的意思。
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“讀書(shū)時(shí)不可存心諸難作者”中“諸難”的意思：責(zé)難、挑剔。
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“我們不能固執(zhí)于雕版印刷實(shí)物，也不能拘泥于文獻(xiàn)上的片言只語(yǔ)”中“拘泥”的意思：固執(zhí)。
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“牛何之”中“之”的意思：到……去。
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“讀書(shū)費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)”中“學(xué)究故態(tài)”的意思是：書(shū)呆子氣。
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近體詩(shī)，古代詩(shī)體之一，也稱(chēng)“今體詩(shī)”，指與“古體詩(shī)”相對(duì)的格律體，為唐宋及后代詩(shī)人經(jīng)常采用。它在濤的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、對(duì)偶及押韻方面都有嚴(yán)格規(guī)定。
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