A.社會(huì)主義物質(zhì)文明將重心放在“物”之上,放在“有用性”之上
B.社會(huì)主義物質(zhì)文明能夠解決實(shí)用與審美有機(jī)結(jié)合的問(wèn)題
C.社會(huì)主義物質(zhì)文明與人的創(chuàng)造力發(fā)展并無(wú)多大關(guān)系
D.社會(huì)主義物質(zhì)文明是人為物役的文明
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A.人們的物質(zhì)豐富的程度
B.人們的物質(zhì)與文化需求的全面、綜合滿足程度與環(huán)境狀況
C.人們的精神需求滿足的程度
D.自我實(shí)現(xiàn)的程度
A.共性的
B.個(gè)性的
C.雙面性的
D.多重性的
A.完形性
B.主動(dòng)性
C.情感性
D.互通性
A.精神領(lǐng)域中的美
B.現(xiàn)實(shí)事物中存在的美,又分為自然美和社會(huì)美兩類(lèi)
C.科學(xué)美和技術(shù)美的總和
D.自然美
A.奇特性
B.不確定性
C.多變性
D.天然性
最新試題
美學(xué)以審美心理學(xué)為()
關(guān)于人的審美能力,下列說(shuō)法正確的是()
提出“藝術(shù)作品最明顯的特征可謂無(wú)用性”的是()
語(yǔ)言藝術(shù)中的語(yǔ)詞,服從于()
無(wú)論是社會(huì)美、自然美,還是藝術(shù)美,它們總是具有()的特點(diǎn),為審美主體所見(jiàn)、所聽(tīng)、所觸。
教師的形象美主要包括()
在文明社會(huì),審美與生活之間明顯的()
審美趣味集中體現(xiàn)了()
少兒作為“自然人”與成年人有所不同,主要表現(xiàn)為少兒的()
著名美學(xué)家()曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“勞動(dòng)先于審美”。