A.沒(méi)有必要
B.更為必要
C.可有可無(wú)
D.視情況而定
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A.知識(shí)決策
B.信息技術(shù)的發(fā)展
C.世界經(jīng)濟(jì)一體化
D.科技發(fā)展
A.農(nóng)業(yè)
B.工業(yè)
C.信息行業(yè)
D.服務(wù)業(yè)
A.知識(shí)與技術(shù)的研發(fā)
B.信息和通訊技術(shù)的發(fā)展
C.勞動(dòng)力的素質(zhì)和技能
D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展可持續(xù)化
A.知識(shí)與技術(shù)的研發(fā)
B.信息和通訊技術(shù)
C.勞動(dòng)力的素質(zhì)和技能
D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展可持續(xù)化
A.知識(shí)與技術(shù)的研發(fā)
B.信息和通訊技術(shù)的發(fā)展
C.勞動(dòng)力的素質(zhì)和技能
D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展可持續(xù)化
最新試題
人本管理思想的產(chǎn)生與發(fā)展是人類(lèi)文明發(fā)展的產(chǎn)物，也是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物。
“囚徒困境”帶給我們的啟示是：（）。
進(jìn)入20世紀(jì)90年代中期，我國(guó)涌現(xiàn)出了一批企業(yè)，它們形成了先進(jìn)企業(yè)文化模式，它們是（）。
從信息化的層次看，有（）。
知識(shí)聯(lián)盟的中心目標(biāo)是（）。
約翰·納什提出的（）成為博弈論中最重要和最基礎(chǔ)的理論。
知識(shí)管理的第三時(shí)期是（）。
儒家先哲賦予了人以本體論的意義，這與現(xiàn)代人本管理思想是不一致的。
（）階段是人本管理思想的蓬勃發(fā)展階段。
人本管理具有如下特征：（）。