填空題（）雖竭力推崇北碑，但又認(rèn)為“集帖與碑碣，合之兩美，離之兩傷?！边@種碑帖結(jié)合的思想在書(shū)法史上具有不可忽視的意義。同時(shí)他十分強(qiáng)調(diào)字外功夫，認(rèn)為：“胸羅萬(wàn)有，書(shū)卷自然之氣自然溢于行間，古之大家莫不備此，斷未有胸?zé)o點(diǎn)墨而超軼等倫者也?！彼臅?shū)法在日本產(chǎn)生很大影響，有“（）”之譽(yù)。特別是對(duì)日下部鳴鶴、巖谷一六、松田雪柯、水野元直等影響尤深。他的《（）》便是為水野元直所寫(xiě)的一部教科書(shū)。碑學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)他到日本傳播后，使得日本書(shū)壇開(kāi)始崇尚篆隸和北碑，且風(fēng)氣愈演愈烈，從而對(duì)日本近代書(shū)法的變革潮流起著直接作用，被稱(chēng)為“（）”。

參考答案： 楊守敬；晚清民初學(xué)者第一人；《學(xué)書(shū)邇言》，“日本近代書(shū)法之父”