A.“建安七子”是建安年間七位文學(xué)家的合稱，包括：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)場、劉楨
B.邊塞詩派是盛唐詩歌的主要流派之一，其代表人物有高適、岑參、王昌齡、李頎等，代表作有高適的《別董大》、岑參的《走馬川行奉送封大夫出師西征》、王昌齡的《古從軍行》和李頎的《塞下曲》
C.“韓孟詩派”是中唐的一個詩歌創(chuàng)作流派，以韓愈為領(lǐng)袖，包括孟郊、李賀、賈島等人
D.江西詩派是宋代文學(xué)流派，以黃庭堅、陳師道為首，詩歌理論強(qiáng)調(diào)“奪胎換骨”“點鐵成金”
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A.《新月集》
B.《鳳凰涅槃》
C.《彷徨》
D.《文化苦旅》
A.他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強(qiáng)的一簇簇直豎起來的頭發(fā)，仿佛處處在告白他對現(xiàn)實社會的不調(diào)和。（用象征手法，極言魯迅先生對黑暗現(xiàn)實的反抗力度）
B.沉默啊，沉默啊!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。（用反復(fù)和對比手法，抒發(fā)了作者因為現(xiàn)實民族精神中缺少覺醒與振奮而悲憤的思想感情，也在對比中警醒人們?yōu)橥炀让褡逦Ｍ霰仨氉龀稣_的選擇）
C.人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請愿是不在其中的，更何況是徒手。（用比喻手法，借煤的形成比喻這樣的事實，形象地指明了學(xué)生希望用請愿的方式實現(xiàn)推動反動社會變革所付出的代價之大和成效之小，對慘案的教訓(xùn)進(jìn)行了總結(jié)）
D.3月14日下午兩點三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。（用諱飾手法，含蓄地表達(dá)了不忍接受卻又不能不說的事實帶給作者的深切悲痛之情）
A.積累·整合
B.感受·鑒賞
C.應(yīng)用·拓展
D.發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新
A.課堂教學(xué)是一個動態(tài)生成的過程，具有極強(qiáng)的現(xiàn)場性，再好的預(yù)演與預(yù)設(shè)，也無法預(yù)知出當(dāng)時課堂教學(xué)中的全部細(xì)節(jié)
B.這位女生的坦率是正確的。因為文中女子那種在寂寞中等待、期盼親人而不得相聚的惆悵、親人久別的抑郁以及容顏的憔悴，又豈是不諳世事的十五六歲少女們所能再現(xiàn)出來的呢
C.如果這是一堂公開課，追求課堂教學(xué)的精彩.教師可以提前讓學(xué)生預(yù)演，以便達(dá)到最好的教學(xué)效果
D.由于學(xué)生的不同，教學(xué)環(huán)境的變化以及其他諸多因素的影響，也會發(fā)生意外的情況，但是只要教師有足夠的教學(xué)機(jī)智，層層呵護(hù)，循循指導(dǎo)，原先可能成為病點的問題就會轉(zhuǎn)化成教學(xué)的亮點
A.教師應(yīng)在理解合作學(xué)習(xí)的真正內(nèi)涵的基礎(chǔ)上采用此學(xué)習(xí)方式
B.合作學(xué)習(xí)不是使用得越多越好，否則會流于形式
C.合作學(xué)習(xí)應(yīng)是有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)
D.教師只要加強(qiáng)過程性指導(dǎo)。學(xué)生的討論過程就不會脫離文本的中心和重點
最新試題
學(xué)習(xí)完魯迅的《記念劉和珍君》后，學(xué)生對修辭手法的使用產(chǎn)生了濃厚的興趣，教師引導(dǎo)學(xué)生分析常見修辭手法的使用手法及其效果，以下分析有誤的一項是（）
學(xué)習(xí)完《竇娥冤》后，學(xué)生對文中竇娥的三樁誓愿進(jìn)行總結(jié)，以下總結(jié)不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
在長期的教育實踐中，人們逐漸認(rèn)識到，帶有插圖的教科書的教學(xué)效果要優(yōu)于純文本的教科書。從語文教材的構(gòu)成來看，插圖屬于語文教科書的哪一個系統(tǒng)？（）
以下是某位高中語文教師有關(guān)《蘇武傳》一課的教學(xué)反思（節(jié)選），閱讀并回答問題?！短K武傳》是一篇傳記體裁的名篇，其主題就是通過閱讀，讓讀者感受蘇武高貴的靈魂。我在教學(xué)這篇課文時，就是以“高貴”作為進(jìn)入人物靈魂的切入點.教學(xué)的研究課題也是“與高貴對話”。首先，以“高貴”導(dǎo)入新課，讓學(xué)生討論什么是“高貴”。通過討論，學(xué)生懂得了高貴其實與個人的年齡、性剮、職位、民族等沒有關(guān)系，關(guān)鍵在于心靈的強(qiáng)大與自身的信念。其次，感受“高貴”。讓學(xué)生在文本中找出能表現(xiàn)“高貴”的事件。第三，解讀“高貴”。讓學(xué)生思考，作者是通過哪些手法來解讀“高貴”的。第四，拓展“高貴”。讓學(xué)生搜集和整理有關(guān)“高貴”的名言名錄。對上述教學(xué)反思評析不正確的一項是（）
學(xué)習(xí)完《勸學(xué)》一課后，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)文中“而”字的用法，其中說法錯誤的一項是（）
在閱讀完高中選修課文《橋邊的老人》后，有學(xué)生向老師反映對海明威的小說很感興趣，讓老師推薦幾部海明威的其他小說。以下老師的推薦不能滿足學(xué)生要求的一項是（）
教師在講授完《莊暴見孟子》中“王之好樂甚，則齊其庶幾乎”中“乎”字的用法后，為了幫助學(xué)生加深理解，又為其舉了以下例子，其中符合要求的一項是（）
在教學(xué)《茶館》一課時，教師為學(xué)生播放《茶館》的電影，讓學(xué)生對照劇情與課文完成教學(xué)。對這一教學(xué)資源的分析錯誤的一項是（）
某教師選擇羅森塔爾的《奧斯維辛沒有什么新聞》開設(shè)選修課程，這一課程屬于《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》選修系列中的（）
“找一些中國古典名曲，配樂朗誦這首詩，配樂時注意音樂和詩意的協(xié)調(diào)”，這是《琵琶行》一課的“研討與練習(xí)”，對其設(shè)計意圖分析恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>