A.德謨克利特
B.赫拉克利特
C.柏拉圖
D.畢達(dá)哥拉斯
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A.《〈歐那尼〉序》
B.《論莎士比亞》
C.《抒情歌謠集．序言》
D.《〈克倫威爾〉序》
A.幾何、哲學(xué)、音樂(lè)和天文
B.算數(shù)、天文、文學(xué)和藝術(shù)
C.幾何、算數(shù)、天文和音樂(lè)
D.算數(shù)、音樂(lè)、詩(shī)歌和舞蹈
A.它指以美國(guó)批評(píng)加格林布拉特為代表的一種批評(píng)傾向
B.這種批評(píng)主張?jiān)诿缹W(xué)、文化和歷史的張力之中研究不同的文本
C.這一理論傾向在美國(guó)被稱為“文化詩(shī)學(xué)”
D.這一批評(píng)流派最后發(fā)展成后殖民主義批評(píng)
A.柏拉圖
B.康德
C.黑格爾
D.泰納
A.休謨
B.柏克
C.鮑桑葵
D.艾布拉姆斯
最新試題
柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。
康德認(rèn)為，天才是可以通過(guò)后天訓(xùn)練來(lái)獲得的。
席勒認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。
康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。
亞里士多德認(rèn)為，詩(shī)比歷史更富有（）。
熱奈特認(rèn)為，敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于（）。
《伊安篇》在柏拉圖的對(duì)話中屬于（）。
柏拉圖認(rèn)為，詩(shī)人在靈感來(lái)臨之際失去了（）。
海德格爾認(rèn)為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭(zhēng)執(zhí)。
希利斯·米勒認(rèn)為，寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。