多項(xiàng)選擇題

我國(guó)北方，屬于麥?zhǔn)蜣r(nóng)耕文化區(qū)，在廣闊的平原和高原地帶，對(duì)雨水的需求和渴盼成為文化的重要內(nèi)容；五谷豐登、風(fēng)調(diào)雨順成為農(nóng)業(yè)民俗乞求的終極目標(biāo)。如，河南農(nóng)諺：“立春晴一日，農(nóng)夫不費(fèi)力”；陜西農(nóng)諺：“元旦，宜晴不宜陰，是日宜雪，必兆旱”。
江南地區(qū)，也有結(jié)合陰晴占驗(yàn)講季節(jié)農(nóng)事、種植、收獲等方面的歌謠，從中也可透露出一些農(nóng)事耕作活動(dòng)的習(xí)俗。例如，江蘇有歲朝看風(fēng)云，以卜農(nóng)事的習(xí)俗，流傳：“歲朝東北風(fēng)，五禾大熟。歲朝西北風(fēng)，大水害農(nóng)功。”

這類(lèi)民俗產(chǎn)生的原因有哪些？（）

A.我國(guó)自古以農(nóng)業(yè)立國(guó)
B.人們十分重視自然力在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的作用
C.天氣的好壞直接影響農(nóng)事的收成，關(guān)系國(guó)計(jì)民生
D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)適應(yīng)天象、氣候的變化規(guī)律，是保證農(nóng)業(yè)豐收的重要條件之一
E.是農(nóng)民多年經(jīng)驗(yàn)的匯集


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4.多項(xiàng)選擇題在秦漢以前就已形成和存在的各項(xiàng)人生儀禮，在（）等古籍中均有記載，并對(duì)后世有很大影響。

A.《周易》
B.《詩(shī)經(jīng)》
C.《左傳》
D.《儀禮》
E.《禮記》

5.多項(xiàng)選擇題在傳統(tǒng)觀念與風(fēng)俗中，喪葬儀禮象征著個(gè)體脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)，踏入新的旅程，混雜著（）。

A.個(gè)體性
B.社會(huì)性
C.象征性
D.現(xiàn)實(shí)性
E.被動(dòng)性