判斷題《五臟別論》出現(xiàn)之前，古代對臟腑區(qū)別就已經(jīng)有了一個相對統(tǒng)一的說法。
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《內經(jīng)》關于“天”的理解不正確的是（）。
題型：單項選擇題
“人者，天地之鎮(zhèn)也”體現(xiàn)了《內經(jīng)》以人為貴的思想。
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“形者神之體，神者形之用”體現(xiàn)了什么觀點？（）
題型：單項選擇題
中藥“蘇子”是種子類藥物，其功效多偏于（）。
題型：單項選擇題
《黃帝內經(jīng)》把肢體肌肉之間的縫隙或凹陷稱作“溪谷”，是根據(jù)自然界中山水的形態(tài)將人體肌肉組織進行的比喻。
題型：判斷題
中藥附子是（）之品。
題型：多項選擇題
“人與天地相參”的含義包括（）。
題型：多項選擇題
儒家把處理事情不偏不倚、無過不及的態(tài)度，作為最高道德標準以及處事的基本原則和方法。
題型：判斷題
“若要安，三里常不干”，是誰在哪本書里提出的？（）
題型：多項選擇題
《內經(jīng)》受先秦“氣一元論”思想的影響，認為“氣”是構成世界的本源。
題型：判斷題