A.善與惡、正義與非正義
B.公正和偏私、誠(chéng)實(shí)和虛偽
C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑
D.個(gè)人利益和整體利益
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A.注重整體利益的精神
B.“仁愛”原則
C.重視道德踐履
D.崇尚志向,重視節(jié)操的精神境界
A.法制
B.禮治
C.專制
D.德治
A.政治措施
B.歷史傳統(tǒng)
C.上層建筑
D.習(xí)慣勢(shì)力
A.落實(shí)在行動(dòng)上
B.落實(shí)在觀念中
C.以理想來(lái)否定現(xiàn)實(shí)
D.以現(xiàn)實(shí)來(lái)否定理想
A.10歲的學(xué)生李某獨(dú)自到商場(chǎng)購(gòu)買29英寸彩電一臺(tái)
B.作家章某把自己新出的書捐贈(zèng)給廣州市圖書館。
C.某酒廠以散裝白酒冒充茅臺(tái)酒賣給某百貨公司
D.甲、乙簽訂買賣一張大熊貓皮的合同
最新試題
荀子說:“先義后利者榮,先利后義者辱?!边@句話的積極意義是()。
有人說“各人自掃門前雪,哪管他人瓦上霜”。這句話在互助互愛的和諧社會(huì)建設(shè)中是不對(duì)的,但在國(guó)家與國(guó)家之間關(guān)系的處理上是對(duì)的。我們愛自己的國(guó)家就行了。
司法原則主要有:司法公正;公民在法律面前一律平等;以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩;司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)。
由國(guó)家制定或認(rèn)可的具體規(guī)定權(quán)利、義務(wù)及其后果的行為準(zhǔn)則是()。
當(dāng)今時(shí)代,人們即使足不出戶,也可以通過手機(jī)、電話、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代通信工具介入社會(huì)公共生活的各方面、各領(lǐng)域。這體現(xiàn)的當(dāng)代社會(huì)公共生活的一個(gè)顯著特點(diǎn)是()。
有共同理想,才有共同步調(diào)?,F(xiàn)階段,我國(guó)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者建設(shè)者和愛國(guó)者的共同理想是()
法存在于()。
乘坐車船飛機(jī)的人應(yīng)當(dāng)做“文明乘客”,到影劇院看電影看演出的人應(yīng)當(dāng)做“文明觀眾”,在圖書館讀書讀報(bào)的人應(yīng)當(dāng)做“文明讀者”。這是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中人們應(yīng)當(dāng)遵守()。
法的作用是指法對(duì)人們的行為和社會(huì)關(guān)系所產(chǎn)生的影響和效果。法的作用一般可以分為法的規(guī)范作用和法的社會(huì)作用。在法的社會(huì)作用中,居于核心地位的是()
一個(gè)國(guó)家的全部法律規(guī)范可以按照一定標(biāo)準(zhǔn)分類組合為不同的法律部門,在此基礎(chǔ)上構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體,稱為()。