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每個民族和地區(qū)因社會環(huán)境、行為方式、生活習慣的差異,導致了對色彩情感和理解的不同,這樣便形成了各自的傳統(tǒng)色彩。傳統(tǒng)色彩在某種程度上既是一個物理性的視覺結構,更是一個精神性的情感結構。
傳統(tǒng)圖形往往是一個地區(qū)、一個民族的文化觀念的體現(xiàn),是文化觀念的一種物化形式和傳播載體,它有著豐富的內涵特征,這個特征與現(xiàn)代包裝設計中所尋求的形式語匯十分吻合,也是傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代包裝設計中被再發(fā)現(xiàn)、再利用、再創(chuàng)造的契合點。
準確地把握商品的屬性,并能夠迅速地傳達,使消費者在很短的時間內獲得全面、準確的商品信息,是產品包裝設計成功的關鍵。
文字的設計處理不但是信息傳遞的手段,也是構成視覺感染力的一種不可缺少的要素。
抽象圖形表現(xiàn)比較客觀真實,容易使消費者接受,常常被用來直接展現(xiàn)商品的特征或細部,從視覺上勾起人們的需求欲望,從情理上取得人們的信賴,并在心理上縮短與消費者的距離,產生良好的說服力,是一種被強化的視覺語言。
色彩和諧是相對色彩對比而言的,有對比才有調和,兩者是對立統(tǒng)一,所有的色彩對比都要以調和、和諧為最終目的。
中國古文字中的“包”字就是一個育子于子宮中的象形字,它反映了古人對包裝的認識與理解。
在滿足產品的基本要求之后,包裝的重要性更多地體現(xiàn)在心理功能上。包裝的心理功能還體現(xiàn)在對企業(yè)文化形象、產品品牌內涵的增強上,反映企業(yè)精神和文化精髓。
色彩通過與形態(tài)、位置、層次感的對比,不能獲得豐富的視覺效果。
盡管傳統(tǒng)化包裝的優(yōu)勢很多,但并不等于所有的商品都要采用傳統(tǒng)化包裝。該不該用、如何運用要完全依靠商品的屬性,只有做到形式與內容的統(tǒng)一,才能使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商業(yè)設計真正融為一體。