A.政治傳播
B.政治參與
C.黨派性態(tài)度
D.對政治體系的依附
E.政治理論
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.盧卡奇《歷史與階級意識》
B.葛蘭西的“文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”論
C.阿爾都塞的“意識形態(tài)國家機(jī)器”論
D.赫伯特•海曼《政治社會化》
E.法蘭克福學(xué)派的文化批判理論
A.政治行為被吸納進(jìn)來
B.將政治文化的穩(wěn)定性與政治變革結(jié)合起來
C.將“偏好”的形成作為分析的起點
D.更集中在主觀意識的范疇
E.表現(xiàn)出更大程度的非西方化趨勢
A.情感的取向
B.認(rèn)知的取向
C.理性取向
D.價值的取向
E.評價的取向
A.民主制度出現(xiàn)內(nèi)在困境
B.政治學(xué)研究中行為主義革命的出現(xiàn)
C.大量非西方政治資料的問世,擴(kuò)展了比較政治學(xué)的范圍
D.政治學(xué)研究理性主義的復(fù)興
E.強(qiáng)大政府學(xué)派的出現(xiàn)
A.改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式
B.堅持和完善社會主義民主制度
C.實行多黨制
D.落實依法治國的基本方略
E.引入普選制
最新試題
政治不穩(wěn)定與現(xiàn)代化有什么關(guān)系?
政治學(xué)以社會政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展作為其研究對象。
結(jié)合這個事例,說明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要從實際出發(fā)的哲學(xué)道理。
如何理解政治文化的涵義及特征?
如何正確認(rèn)識馬克思主義政治觀?
三權(quán)分立的國家政權(quán)組織形式是無產(chǎn)階級政治發(fā)展的產(chǎn)物。
歐洲國家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式”是()
從上述材料可以得到哪些第二課實踐與認(rèn)識的啟示?
權(quán)力自由說
契約論認(rèn)為,國家起源于掠奪和征服。