A.政治機(jī)構(gòu)的設(shè)置
B.政治機(jī)構(gòu)在政治體系中的地位及相互關(guān)系
C.政治元首的設(shè)置
D.政治體系的變革方式
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A.社會(huì)生產(chǎn)方式
B.領(lǐng)袖的意愿
C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
D.社會(huì)的政治文化
A.政治產(chǎn)品
B.政治思想
C.政治價(jià)值觀念
D.政治評(píng)價(jià)的心理過程
A.它是人們對(duì)政治體系進(jìn)行判斷的基礎(chǔ)
B.是一種直觀的評(píng)價(jià)
C.帶有極大主觀成分
D.其形成基礎(chǔ)是知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)
A.政治體系的內(nèi)化過程
B.受前代政治文化和特定政治環(huán)境影響
C.它是經(jīng)過長(zhǎng)期心理積淀形成的心理定式
D.處在變化過程之中
A.其形成過程主要是潛移默化的過程
B.其內(nèi)容不具備系統(tǒng)的理論形態(tài)
C.其發(fā)生作用基本以習(xí)慣、風(fēng)俗等形式
D.其形成過程又被稱為政治體系的內(nèi)化過程
最新試題
政治學(xué)如何解釋革命性政治變遷的原因?
西方國家政治參與的特征與實(shí)質(zhì)是什么?
我國政治參與的主要機(jī)制及方式有政治選舉、政治結(jié)社、民意表達(dá)、協(xié)商對(duì)話、信訪制度等。
如何理解“國家是社會(huì)在一定發(fā)展階段的產(chǎn)物”?
社會(huì)組織是政治社會(huì)化最重要的途徑。
冷戰(zhàn)之后的國際政治秩序的特點(diǎn)是什么?
政治發(fā)展作為政治學(xué)研究的一個(gè)專門概念起源于()
簡(jiǎn)述政治權(quán)力的作用。
“日有所思,夜有所夢(mèng)”說明哲理是()⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng),但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
權(quán)力自由說