判斷題在古代西方社會(huì)認(rèn)為，一個(gè)社會(huì)，法律越多意味著問(wèn)題越多，最理想的社會(huì)是沒(méi)有法律或法律設(shè)而不用，達(dá)到“無(wú)訟”的境界。
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法律秩序的基本特征是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
法家是中國(guó)歷史上影響最為深遠(yuǎn)的一個(gè)學(xué)派，其創(chuàng)始人是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
法律文化作為一種文化形式，不是一代人所創(chuàng)造的精神財(cái)富，它是一個(gè)歷史的連續(xù)過(guò)程。
題型：判斷題
儒家認(rèn)為，“為政在人”，國(guó)家的治理主要依靠圣王和君主，君主一人系天下安危治亂。（）
題型：判斷題
從法系的發(fā)展趨勢(shì)看，大陸法系和英美法系的相互融合逐漸加深。（）
題型：判斷題
以下糾紛解決途徑中，效力最高的是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
英美法系國(guó)家的檢察制度是以國(guó)家權(quán)力至上的價(jià)值取向?yàn)檩S心的。（）
題型：判斷題
交往是文化的屬性，文化只能在交往中才能生長(zhǎng)。法律文化具有互融性。
題型：判斷題
“遵循先例”是大陸法系判例法的重要特征。（）
題型：判斷題
我國(guó)實(shí)行人民陪審團(tuán)制度。（）
題型：判斷題