單項(xiàng)選擇題借鑒和吸收人類(lèi)文明優(yōu)秀道德成果,要堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,在道德問(wèn)題上把握好()的關(guān)系。

A.共性和個(gè)性
B.意識(shí)決定物質(zhì)
C.抽象和具體
D.一般和個(gè)別


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1.單項(xiàng)選擇題為什么說(shuō)孔子身上具有優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德?()

A.因?yàn)榭鬃邮鞘ト?br/> B.孔子在當(dāng)時(shí)有很高的名望
C.孔子是一個(gè)謙恭好學(xué)的人
D.孔子有優(yōu)秀的儀態(tài)和舉止

2.單項(xiàng)選擇題下列選項(xiàng)中哪一個(gè)不是中華傳統(tǒng)美德所包含的內(nèi)容?()

A.道德理論
B.道德規(guī)范
C.道德行為
D.道德體系

3.單項(xiàng)選擇題根據(jù)我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活和人們思想道德的實(shí)際,可將集體主義分為三個(gè)層次的道德要求。下列不符合要求的是()

A.無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為公
B.個(gè)人主義至上
C.先公后私、先人后己
D.顧全大局、遵紀(jì)守法、熱愛(ài)祖國(guó)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)

4.單項(xiàng)選擇題根據(jù)我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活和人們思想道德的實(shí)際,可將集體主義分為三個(gè)層次的道德要求。下列不符合要求的是()

A.放棄國(guó)家利益、社會(huì)整體利益
B.必須堅(jiān)持國(guó)家利益、社會(huì)整體利益高于個(gè)人利益
C.個(gè)人應(yīng)當(dāng)以大局為重
D.個(gè)人利益服從國(guó)家利益、社會(huì)整體利益,在必要時(shí)作出犧牲

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五四精神,核心內(nèi)容是愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、自由。

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黨的領(lǐng)導(dǎo)在我國(guó)社會(huì)主義法律中體現(xiàn)為哪些方面()

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公開(kāi)失信被執(zhí)行人信息并限制其部分高消費(fèi)的行為,就是運(yùn)用法治手段解決道德問(wèn)題的表現(xiàn)。

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黨是我國(guó)社會(huì)主義法律的領(lǐng)導(dǎo)力量,因此黨具有超越法律的權(quán)力。

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新民主主義革命時(shí)期,為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的主線是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放。

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我國(guó)憲法第2條第1款規(guī)定“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民”,該條款確立哪項(xiàng)憲法原則?()

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“世界是你們的,也是我們的,但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺的時(shí)期,好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),希望寄托在你們身上?!贝司湓挸鲎裕ǎ╊I(lǐng)導(dǎo)人的講話。

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建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化(),這就是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想。

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法治是良法之治。

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