A.兩極化
B.霸權(quán)主義
C.美國(guó)獨(dú)霸世界
D.多極化
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A.西方國(guó)家
B.第三世界
C.社會(huì)主義國(guó)家
D.資本主義國(guó)家
A.阿爾蒙德
B.韋伯
C.派伊
D.鮑威爾
A．君主立憲制
B．多黨合作制度
C．單一制
D．院外活動(dòng)
A．階級(jí)關(guān)系
B．.國(guó)家政權(quán)
C．社會(huì)管理
D．政黨斗爭(zhēng)
A.民主集中制
B.一切權(quán)力屬于人民
C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的黨對(duì)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)
D.人民代表大會(huì)制度
最新試題
我國(guó)政治參與的主要機(jī)制及方式有政治選舉、政治結(jié)社、民意表達(dá)、協(xié)商對(duì)話、信訪制度等。
結(jié)合這個(gè)事例，說(shuō)明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)道理。
冷戰(zhàn)之后的國(guó)際政治秩序的特點(diǎn)是什么？
從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示？
歐洲國(guó)家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式”是（）
主張把國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對(duì)外權(quán)的是哪個(gè)思想家（）
三權(quán)分立的國(guó)家政權(quán)組織形式是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治發(fā)展的產(chǎn)物。
國(guó)家不是自行消亡的，而是被廢除的。
“日有所思，夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是（）⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象，以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng)，但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
政治發(fā)展作為政治學(xué)研究的一個(gè)專門概念起源于（）