A.《紅樓夢(mèng)》
B.《水滸傳》
C.《三國演義》
D.《西游記》
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A.從小說的題材表層意義看，《紅樓夢(mèng)》寫出了由家庭悲劇構(gòu)成的社會(huì)悲劇
B.道德文化悲劇，對(duì)以仁愛為核心和以個(gè)人服從社會(huì)為前提的儒家思想提出了大膽的質(zhì)疑
C.《紅樓夢(mèng)》拋棄了那種自欺欺人，始終幻想喜從天降的淺薄悲劇意識(shí)，而是將人生無所不在的悲劇現(xiàn)象上升到哲學(xué)高度來認(rèn)識(shí)其永恒的不幸。
D.曹雪芹不僅昭示了人生無所不在的悲劇，而且認(rèn)為解決人生悲劇的方法是不存在的。
A.出于對(duì)魏晉風(fēng)度的仰慕和追崇，對(duì)文人群體人格復(fù)歸的強(qiáng)烈愿望，才使得吳敬梓在《儒林外史》中寫出了與魏晉風(fēng)度相似和對(duì)立的兩組人物。
B.《儒林外史》對(duì)諷刺藝術(shù)最大的貢獻(xiàn)就是從儒林群丑可笑的喜劇表面去挖掘其內(nèi)在的悲劇意蘊(yùn)
C.《儒林外史》結(jié)構(gòu)獨(dú)特。它沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，而是分別以一個(gè)或幾個(gè)人物為中心，其他一些人物作陪襯，形成一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事
D.其主要缺陷施缺少主干情節(jié)和中心人物，所以受到一些人的批評(píng)和否定
A.明末主情浪漫思潮的延續(xù)
B.蒲松齡沒有處理好主情浪漫與經(jīng)世致用之間的矛盾對(duì)立
C.清代經(jīng)世致用思潮的反映
D.主情浪漫與經(jīng)世致用思潮的交融與并舉
A.《鏡花緣》
B.《燕山外史》
C.《野叟曝言》
D.《說唐全傳》
A.借神魔題材諷刺現(xiàn)實(shí)，如劉璋的《斬鬼傳》和張南莊的《何典》
B.直接以寫實(shí)態(tài)度諷刺現(xiàn)實(shí)，反思傳統(tǒng)文化，如吳敬梓的《儒林外史》
C.通過家庭瑣事來反映社會(huì)面貌，寄托人生理想，以《紅樓夢(mèng)》為代表
D.以喜劇筆調(diào)和幻化題材相融匯，以才學(xué)見長，具有很強(qiáng)的抽象意味和喜劇精神，如《鏡花緣》
最新試題
元末明初戲劇評(píng)論家賈仲明的稱譽(yù)：“西廂記天下奪魁”。王實(shí)甫《西廂記》的成功，不僅僅是他一人之功，《西廂記》的故事是王實(shí)甫在以下哪些作品的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來的？（）
《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的短篇小說，采用高超的諷刺手法，使該書成為中國古典諷刺文學(xué)的佳作。
從文體上看，唐傳奇實(shí)際上就是（）
拳打鎮(zhèn)關(guān)西的是下列哪位人物？（）
“好人有難皆憐惜，奸惡無災(zāi)盡詫憎”這兩句詩出自古典文學(xué)名著《水滸傳》，詩中“好人”是指（），被人稱為及時(shí)雨。
下列哪種文體常用到“兮”字？（）
唐傳奇發(fā)展的興盛期是（），其優(yōu)秀作品多產(chǎn)生于此。
韓孟詩派的主張“筆補(bǔ)造化”中的“造化”當(dāng)是指（）
“刮骨療傷”是《三國演義》中哪位英雄人物的故事？（）
李白的作品有（）