A.屬于母系氏族公社制繁榮時(shí)期的文化
B.存屬于新石器時(shí)代文化
C.漢族遠(yuǎn)古先民的文化遺
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.攝影
B.雕塑
C.繪畫(huà)
D.建筑
E.廣告
F.計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)
A.民歌唱法
B.齊唱
C.美聲唱法和通俗唱法
D.對(duì)唱
E.獨(dú)唱
F.重唱
G.伴唱等
A.魯敏的《伴宴》
B.盛瓊的《老弟的盛宴》
C.次仁羅布的《放生羊》
D.陸穎墨的《海軍往事》
E.蘇童的《茨菰》
最新試題
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能，也能成為政治、文化的傳播手段，是為（）。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)（）的根本原因是：臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展，因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
以“顏料”為例，簡(jiǎn)述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
（）為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng)，寓教于樂(lè)，是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的（），這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中，其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題，另一大部分是有關(guān)社會(huì)的議題。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺，是依（），推動(dòng)非遺的傳承振興。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自（）的區(qū)別。
民俗學(xué)認(rèn)為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
簡(jiǎn)述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費(fèi)的區(qū)別是什么。
在講故事的造型藝術(shù)中，經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象，跨越不同的藝術(shù)門(mén)類(lèi)和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn)，因此可稱為（）。