A.虛擬性
B.綜合性
C.程式化
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A.視覺(jué)形象設(shè)計(jì)
B.展覽陳列設(shè)計(jì)
C.廣告設(shè)計(jì)
D.印刷設(shè)計(jì)
E.包裝設(shè)計(jì)
A.辦公用品設(shè)計(jì)
B.服裝設(shè)計(jì)
C.家具設(shè)計(jì)
D.工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)
E.家用物品設(shè)計(jì)
A.生活習(xí)慣
B.思想意識(shí)
C.風(fēng)俗人情
D.宗教信仰
A.社會(huì)責(zé)任感
B.文化素養(yǎng)
C.藝術(shù)天賦
D.藝術(shù)技巧
A.高音
B.女聲和童聲
C.男聲
D.中音和低音
最新試題
中國(guó)古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。
()是20世紀(jì)20年代從達(dá)達(dá)主義發(fā)展而來(lái)、以巴黎為中心的一場(chǎng)前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。
簡(jiǎn)述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。
簡(jiǎn)述專家與雅人的區(qū)別。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
()源于建筑測(cè)量和歐兒里得幾何學(xué),并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。
簡(jiǎn)述古代社會(huì)藝術(shù)展示與演出的場(chǎng)所。
簡(jiǎn)述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費(fèi)的區(qū)別是什么。