A.堅(jiān)持對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度
B.當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史條件出發(fā)，堅(jiān)持走自己的路
C.套用他國的發(fā)展模式
D.充分吸收入類一切文明成果
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A.唯心主義認(rèn)識(shí)路線
B.唯物主義認(rèn)識(shí)路線
C.可知論
D.形而上學(xué)
A.客觀唯心主義
B.主觀唯心主義
C.唯物主義
D.形而上學(xué)
A.客觀唯心主義
B.主觀唯心主義
C.唯物主義
D.形而上學(xué)
A.物質(zhì)意識(shí)
B.語言符號(hào)
C.實(shí)踐主體
D.實(shí)踐客體
A.直接現(xiàn)實(shí)性
B.自覺能動(dòng)性
C.社會(huì)歷史性
D.歷史多維性
最新試題
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。