A.20世紀(jì)上半葉
B.20世紀(jì)中葉
C.20世紀(jì)下半葉
D.21世紀(jì)
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A.認(rèn)識(shí)人
B.認(rèn)識(shí)世界
C.認(rèn)識(shí)自然
D.認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)
A.社會(huì)主義和資本主義兩種社會(huì)制度的比較實(shí)驗(yàn)
B.社會(huì)主義制度內(nèi)舊與新兩種發(fā)展模式的比較研究
C.資本主義和社會(huì)主義優(yōu)越性的比較研究
D.資本主義制度內(nèi)如何找到出路的比較實(shí)踐
最新試題
人文社會(huì)科學(xué)進(jìn)行定量研究的數(shù)學(xué)工具，包括（）。
對(duì)于人文社會(huì)科學(xué)，對(duì)情感的體驗(yàn)，乃至于對(duì)什么的終極追求，是科研工作的原動(dòng)力？（）
對(duì)于自然科學(xué)來(lái)說(shuō)，社會(huì)需求一般直接源于物質(zhì)文明建設(shè)的進(jìn)展，明確而穩(wěn)定。
從歷史的情況看，人文主義和科學(xué)主義曾長(zhǎng)期處于互相補(bǔ)充的狀態(tài)。
歐洲中世紀(jì)，人被認(rèn)為是由神創(chuàng)造的，人的本質(zhì)即什么的體現(xiàn)？（）
藝術(shù)思維的內(nèi)在構(gòu)成包括（）。
文化形態(tài)學(xué)說(shuō)是哪位歷史學(xué)家構(gòu)建的？（）
第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)的頭一個(gè)十年，人類(lèi)開(kāi)始了（）。
科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步使整個(gè)社會(huì)出現(xiàn)了日益大型化和復(fù)雜化的趨勢(shì)。
湯因比在其著作《歷史研究》中，將文明分為三種模式，即（）。