A.畢達(dá)哥拉斯學(xué)派:“美是數(shù)的和諧”
B.席勒:“美是現(xiàn)象中的自由”
C.克羅齊:“美是直覺”
D.黑格爾:“美是理念的感性顯現(xiàn)”
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A.注重文化個(gè)性的現(xiàn)象分析,關(guān)注當(dāng)下
B.注重文化共性的審美理解,關(guān)注當(dāng)下
C.注重文化共性的審美理解,回望古典
D.注重文化個(gè)性的現(xiàn)象分析,回望古典
A.印度文化有積極的人生觀
B.西方文化向前
C.中國文化執(zhí)中
D.印度文化反身向后
A.古典時(shí)期不同文化系統(tǒng)的面目各異
B.現(xiàn)代時(shí)期不同文化系統(tǒng)通過廣泛的交流與融合,日漸趨同
C.若注重文化個(gè)性的現(xiàn)象分析,則回望古典
D.若注重文化共性的審美理解,則關(guān)注當(dāng)下
A.代表性
B.延續(xù)性
C.典型性
D.成熟性
A.知性向度
B.意志向度
C.情感向度
D.精神境界
最新試題
在同一設(shè)計(jì)中,相同的元素出現(xiàn)兩次以上,這種構(gòu)成方式是()
設(shè)計(jì)是一門表現(xiàn)的藝術(shù),表現(xiàn)手段不包括()
()分為直線視覺流程和曲線視覺流程兩類。
打破一條輪廓線智能界定一個(gè)物象的顯示,同時(shí)界定兩個(gè)緊密相接的形象的是()
使用強(qiáng)烈的字號變化形成字號對比,這種對比方法是()
介于藍(lán)色和紅色之間,具有強(qiáng)烈女性化風(fēng)格的顏色是()
圍繞一個(gè)中心,所有形象均向中心集中,或由中心散開的構(gòu)成形式是()
一個(gè)圖形沿著特定方向發(fā)生有規(guī)律的變化的是()
具有凝聚力和爆發(fā)力視覺特征的是()
編排嚴(yán)謹(jǐn)中體現(xiàn)自由形式多樣,不通過()的處理,能創(chuàng)造有視覺沖擊力的效果。