A.“惻隱之心”
B.“羞惡之心”
C.“恭敬之心”
D.“是非之心”
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A.《道德經(jīng)》
B.《論語(yǔ)》
C.《莊子》
D.《管子》
A.“無(wú)為”
B.克己復(fù)禮
C.任賢
D.以德服人
A.宗法與專制的結(jié)合形成傳統(tǒng)社會(huì)“家國(guó)同構(gòu)”的政治結(jié)構(gòu)
B.宗法性社會(huì)結(jié)構(gòu)導(dǎo)致中國(guó)文化形成倫理型范式
C.專制性社會(huì)結(jié)構(gòu)導(dǎo)致中國(guó)文化形成政治型范式
D.中國(guó)文化的包容性
A.民族性與農(nóng)耕性
B.連續(xù)性與傳承性
C.顯著的倫理型特征
D.獨(dú)特的價(jià)值觀與價(jià)值取向
A.以民為本
B.重人倫遠(yuǎn)鬼神
C.“人文”精神
D.肯定個(gè)體的心性向善
最新試題
莊子追求的“逍遙游”，是一種超越性的絕對(duì)自由。（）
孔子夸贊閔損“生事盡力，死事盡思”。（）
孔子說(shuō)“三年無(wú)改于父之道”，是（）
關(guān)于“仁者愛(ài)人”，下面說(shuō)法不正確的是（）
有關(guān)于我國(guó)中央集權(quán)制的說(shuō)法，不準(zhǔn)確的是（）
至少在（）年前，農(nóng)業(yè)已經(jīng)成為黃河、長(zhǎng)江流域的主要生產(chǎn)方式。
“三年無(wú)改于父之道”意味著要傳承父祖輩的正道家風(fēng)。（）
關(guān)于“無(wú)己”，下列說(shuō)法不正確的是（）
“惠則足以使人”中的“惠”，是指（）
下面有關(guān)“忠恕之道”之道的說(shuō)法，不正確的是（）