A.準(zhǔn)確
B.生動(dòng)
C.鮮明
D.形象
E.間接性
F.思想性
G.不確定性
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A.準(zhǔn)確
B.鮮明
C.生動(dòng)
D.形象
E.間接性
F.不確定性
G.思想性
A.運(yùn)動(dòng)的畫(huà)面
B.重組的時(shí)空
C.追求逼真
D.聲畫(huà)結(jié)合
E.科技與藝術(shù)的交融
F.蒙太奇效果
A.凈
B.丑
C.旦
D.末
E.生
A.旦
B.生
C.凈
D.末
E.丑
A.戲劇
B.戲曲
最新試題
在審美教育分類中，（）融入學(xué)校教育體系，是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機(jī)組成部分，是“五育”之一。
勒·柯布西耶的（）建筑理念，鼓勵(lì)建筑師向工程師學(xué)習(xí)，以建造輪船、飛機(jī)和汽車的精神來(lái)建造房屋。
簡(jiǎn)述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。
簡(jiǎn)述藝術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代生活的關(guān)系。
簡(jiǎn)述古代社會(huì)藝術(shù)展示與演出的場(chǎng)所。
民俗學(xué)認(rèn)為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能，也能成為政治、文化的傳播手段，是為（）。
城市的文化和生活環(huán)境本身對(duì)于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要，創(chuàng)意階層集聚的城市，也即（）。
中國(guó)古代的藝術(shù)理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導(dǎo)藝術(shù)中的（）。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺，是依（），推動(dòng)非遺的傳承振興。