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A.文化性原則
B.規(guī)范性原則
C.統(tǒng)一性原則
D.藝術(shù)性原則
A.獨特性
B.創(chuàng)新
C.信譽
D.文化
A.標志識別、產(chǎn)品視覺特征、有關(guān)產(chǎn)品名稱和味道的描述
B.產(chǎn)品視覺特征、標志識別、有關(guān)產(chǎn)品名稱和味道的描述
C.標志識別、有關(guān)產(chǎn)品名稱和味道的描述、產(chǎn)品視覺特征
D.產(chǎn)品視覺特征、有關(guān)產(chǎn)品名稱和味道的描述、標志識別
A.抽象化
B.具象化
C.單純化
D.簡單化
最新試題
色彩和諧是相對色彩對比而言的,有對比才有調(diào)和,兩者是對立統(tǒng)一,所有的色彩對比都要以調(diào)和、和諧為最終目的。
色彩通過與形態(tài)、位置、層次感的對比,不能獲得豐富的視覺效果。
在包裝發(fā)展的過程中,人們對包裝的認識也是逐漸深化的。廣義上的包裝物,是指人們用來盛放和包裹食品或用品的器物。
手提袋在今天的商品銷售中普遍使用,它不僅使消費者便于攜帶商品,而且其本身就是一流動性的廣告宣傳媒體。
包裝裝潢設(shè)計的畫面設(shè)計主要由圖形、色彩、造型以及編排構(gòu)成,這四個環(huán)節(jié)組合在一起,在視覺上具有很強的沖擊力,吸引消費者的主意,刺激購買欲。
每個民族和地區(qū)因社會環(huán)境、行為方式、生活習慣的差異,導致了對色彩情感和理解的不同,這樣便形成了各自的傳統(tǒng)色彩。傳統(tǒng)色彩在某種程度上既是一個物理性的視覺結(jié)構(gòu),更是一個精神性的情感結(jié)構(gòu)。
產(chǎn)品是為人服務的,而包裝設(shè)計具有保護產(chǎn)品和引導消費的雙重功效。
所謂“創(chuàng)意”就是指設(shè)計者在設(shè)計之前的思考醞釀的過程。
在容器造型上切割是一種減法處理的形式,而空缺不是一種減法處理的形式。
傳統(tǒng)化包裝的材料選擇,多是低廉樸素、隨處可見的自然物質(zhì),如木、竹、土、石、棉、麻、草以及普通的紙和布料等,外表看著粗糙不精,但在制作的過程中始終包含著民眾對材料的認識和開發(fā)利用,因此具有鮮明的個性特征。