A.堅(jiān)持全面深化改革
B.堅(jiān)持新發(fā)展理念
C.堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體
D.堅(jiān)持人與自然和諧共生
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A.《巴黎協(xié)定》
B.《京都議定書(shū)》
C.《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》
D.《國(guó)際重要濕地公約》
A.十七大
B.十八屆三中全會(huì)
C.十九大
D.十三屆人大
A.5
B.6
C.7
D.8
A.社會(huì)文明建設(shè)
B.生態(tài)文明建設(shè)
C.物質(zhì)文明建設(shè)
D.精神文明建設(shè)
A.“公眾參與”
B.“文明消費(fèi)”
C.“環(huán)保節(jié)能”
D.“勤儉節(jié)約”
最新試題
太陽(yáng)能發(fā)電能量回收期短。
“里約+20”峰會(huì)聚焦“可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)和2015年后發(fā)展議程,包括可持續(xù)消費(fèi)和生產(chǎn)”。
從社會(huì)層面講,生活方式綠色化是一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)變過(guò)程,需要從()等多方面協(xié)調(diào)推進(jìn)。
2000后,綠色發(fā)展逐漸成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的模式。
人類主要生活在以城市和森林為主的生態(tài)系統(tǒng)中。
國(guó)土空間,是國(guó)家主權(quán)與主權(quán)權(quán)力管轄下的地域空間,是國(guó)民生存的場(chǎng)所和環(huán)境。
馬克思恩格斯生態(tài)觀主要體現(xiàn)在()等著作中。
德國(guó)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)最早起源于()。
經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與環(huán)境保護(hù),是“魚(yú)”和“熊掌”不可兼得,任何國(guó)家都不能避免。
人與人的關(guān)系處理不好會(huì)導(dǎo)致()。