A.分離實驗對象
B.驗證現(xiàn)有理論
C.提供新的事實材料
D.消除主觀觀點
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A.一種純粹客觀的觀察方法
B.運用儀器設(shè)備觀察自然現(xiàn)象的方法
C.對自然現(xiàn)象進(jìn)行社會實踐的方法
D.在人工控制條件下觀察研究自然現(xiàn)象的方法
A.自然發(fā)生性和自主性
B.無意識的控制和信息加工
C.完全客觀和中立觀察
D.有意識地改變對象
A.科學(xué)事實依賴于特定語言描述
B.科學(xué)事實不可用自然語言表述
C.科學(xué)事實不需要語言描述
D.科學(xué)事實與語言無關(guān)
A.科學(xué)事實依賴主觀意識
B.科學(xué)事實是客觀事件的本質(zhì)反應(yīng)
C.科學(xué)事實是一種主觀文本
D.科學(xué)事實不需要用自然語言描述
A.科學(xué)事實必須在特定情境下被多個觀察者重復(fù)檢驗
B.科學(xué)事實必須在不同情境下被單個觀察者檢驗
C.科學(xué)事實不能被檢驗
最新試題
奈特觀察到形狀現(xiàn)象，戈斯發(fā)現(xiàn)顯性和分離現(xiàn)象，但是有孟德爾提出了分離定律。
“自然辯證法”這一名稱來源于弗里德里希·恩格斯出版的一部著作的名稱。
反科學(xué)主義就是反科學(xué)。
科學(xué)技術(shù)是解決人類一切問題的工具。
在科學(xué)技術(shù)風(fēng)險評價與決策的主體問題上科學(xué)是例外的，享有特殊的地位，具有特殊的品質(zhì)，有關(guān)科學(xué)政策應(yīng)該置于一個特定的范圍，由科學(xué)技術(shù)專家進(jìn)行。
社會發(fā)展是由科學(xué)技術(shù)決定的。
“如何解釋廣州、東京、紐約、莫斯科等不同地點的重力不同？”這是一個關(guān)于（）的問題。
科學(xué)實驗是一種純粹客觀的觀察方法，不涉及人為干預(yù)。
發(fā)展中國家的可持續(xù)發(fā)展更加強調(diào)發(fā)展，把消除貧困作為可持續(xù)發(fā)展的一項不可缺少的條件，這是對的。其中“消除貧困”的目的是（）。
直覺歸納法強調(diào)從現(xiàn)象領(lǐng)悟本質(zhì)或關(guān)系。