A.曹操、孫權(quán)
B.曹操、劉備
C.劉備、孫權(quán)
D.曹操、諸葛亮
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A.諸葛亮
B.劉備
C.曹操
D.孫權(quán)
A.71
B.81
C.91
D.99
A.曹操、孫權(quán)、劉備
B.劉備、關(guān)羽、劉禪
C.劉備、諸葛亮、劉禪
D.曹操、曹丕、司馬昭
A.弼馬溫
B.天蓬元帥
C.卷簾大將
A.智取大名府
B.血刃潘金蓮
C.倒拔垂楊柳
D.七擒孟獲
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《邊城》的故事基本上建立在夢幻的基礎(chǔ)上，運(yùn)用的是浪漫主義的創(chuàng)作方法，一半是“夢”一半是理想的“現(xiàn)實(shí)”，并非對當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫真。作者在邊城世界里有意識(shí)地消解了種種對立因素，人物與故事是當(dāng)時(shí)社會(huì)真實(shí)的超脫和超越。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》中，夏爾去印度經(jīng)商之前，歐也妮把自己的全部積蓄送給他作為盤纏，夏爾則把嵌有亡父肖像的鐮金梳妝匣作為定情物送給了歐也妮，這個(gè)梳妝匣后來成為歐也妮父女矛盾的一個(gè)重要原因。
《三國演義》中曹操“挾天子以令諸侯”，漢獻(xiàn)帝不甘受控，在衣帶中放入詔書，令董承設(shè)計(jì)除掉曹操，參與這個(gè)計(jì)謀的還有侍郎王子服、西涼太守馬騰、皇叔劉備、太醫(yī)吉平等人，可惜最終因董承家臣告密事敗，除劉備以外，其余人全部被殺。
《駱駝祥子》中的楊先生的家人對祥子很好。
《女神》表現(xiàn)了詩人破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的理想。這種理想有的是通過歷史題材和神話傳說來加以表現(xiàn)的，前者如《湘累》，后者如《棠棣之花》，詩人借助歷史和神話傳說中的創(chuàng)造精神和英雄主義精神，來表達(dá)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活中的人民革命的英雄主義和理想主義。
《駱駝祥子》中的祥子拉包月的楊先生家人都很講究衛(wèi)生，屋子里整的很干凈。
常四爺是《駱駝祥子》中的人物。
《紅樓夢》中的女性形象豐富獨(dú)特，有孤高敏銳的黛玉，溫婉動(dòng)人的寶釵，怯懦的迎春，敢于反抗的晴雯，忍氣吞聲的尤三姐等。
《三國演義》寫赤壁之戰(zhàn)中，曹操敗走華容道，脫險(xiǎn)后到達(dá)南郡，突然大哭，說如果郭嘉在，決不會(huì)遭此大敗。這是曹操在痛罵諸謀士無能。
《女神》是郭沫若的代表詩集，詩歌形式自由活潑，風(fēng)格雄奇壯美，具有瑰麗的浪漫色彩?！短拈χā贰短焐系慕质小贰而P凰涅槃》等。