A.卡佩基
B.埃文斯
C.史密斯
D.沃森
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A.Reduction（減少應(yīng)用）
B.Refinement（優(yōu)化方法）
C.Replacement（建立并采取取代方法）
D.Research（研究）
A.享受免遭饑餓的自由
B.享受生活舒適的自由
C.享受免遭痛苦傷害和疾病威脅的自由
D.享受生活無恐懼、五倍傷感的自由以及表達(dá)天性的自由
A.這種觀點(diǎn)首先是由弗雷澤提出并受到廣泛推崇的
B.動(dòng)物福利是指人類應(yīng)該避免對(duì)動(dòng)物造成不必要的傷害
C.反對(duì)和防止對(duì)動(dòng)物的虐待
D.讓動(dòng)物在康樂的狀態(tài)下生存
A.實(shí)驗(yàn)動(dòng)物
B.設(shè)備
C.信息
D.試劑
A.研究主體與研究對(duì)象之間的利益矛盾
B.研究對(duì)象與醫(yī)學(xué)發(fā)展之間的利益矛盾
C.研究者群體內(nèi)部的利益矛盾
D.研究者個(gè)人內(nèi)心的矛盾
最新試題
下列哪一項(xiàng)不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”？（）
實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”，應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任，在實(shí)習(xí)過程中，他們應(yīng)該（）。
管理的基本道德要求有（）。
以下哪些是動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理爭(zhēng)論背后的理論依據(jù)？（）
醫(yī)生在死者生前及其親屬不反對(duì)的情況下，摘取死者的組織和器官，這一形式在下列哪些國家是合法的？（）
在醫(yī)護(hù)倫理學(xué)中，公益包括（）。
器官移植中器官的來源是必須解決的問題，在獲取供體器官時(shí)需遵守哪些準(zhǔn)則？（）
由一個(gè)單細(xì)胞或單細(xì)胞個(gè)體以無性繁殖方式產(chǎn)生的具有相同遺傳結(jié)構(gòu)的細(xì)胞系稱為（）。
現(xiàn)代臨床診療的倫理特點(diǎn)包括（）。
死亡教育的途徑有（）。