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A.“陽(yáng)”的特點(diǎn)是剛,趨向于動(dòng)
B.陽(yáng)剛美與陰柔美是兩兩對(duì)立的
C.“陰”的特點(diǎn)是柔,趨向于靜
D.陽(yáng)與男相聯(lián)系,陰與女相聯(lián)系
E.后世文藝?yán)碚撝杏嘘P(guān)陽(yáng)剛美與陰柔美風(fēng)格的區(qū)分是從《易傳》中引發(fā)出來(lái)的
A.文質(zhì)彬彬
B.立象以盡意
C.勸百諷一
D.陽(yáng)剛與陰柔
E.神與通其變
A.神通
B.變化
C.神明
D.神仙
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漢代初期,統(tǒng)治者奉行與民“休養(yǎng)生息”政策,經(jīng)濟(jì)迅速得到了恢復(fù)。()
漢代是中國(guó)歷史上科技與文化非常輝煌的一個(gè)時(shí)期。國(guó)家也非常重視教育和學(xué)識(shí)。東漢桓帝時(shí),僅太學(xué)生就號(hào)稱有3萬(wàn)人。()
何景明的作品是()。
李漁的作品是()
《文心雕龍》提出的“辭約而旨豐,事近而喻遠(yuǎn)”“隱之為體義主文外”“文外之重旨”“使玩之者無(wú)窮,味之者,不厭”等說(shuō)法,雖不完全是劉勰的獨(dú)創(chuàng),但對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的有限與無(wú)限、確定性與非確定性之間相互統(tǒng)一的審美特征,作了比前人更為具體的說(shuō)明。()
詩(shī)經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個(gè)部分。()是周代各地的歌謠。
()和興寄是唐詩(shī)兩個(gè)重要的質(zhì)素,也是后人評(píng)論唐詩(shī)的兩個(gè)重要范疇。
《文賦》是晉代陸機(jī)的文藝?yán)碚撟髌贰T撡x序言說(shuō)明創(chuàng)作緣由和意圖,指出“意不稱物,文不逮意”的困惑,認(rèn)為對(duì)寫作的認(rèn)識(shí),雖然可以借覽前人的經(jīng)驗(yàn),但主要靠個(gè)人在實(shí)踐中摸索。()
《與東方左史虬修竹篇》全詩(shī)造境壯美,基調(diào)樂(lè)觀豪放,語(yǔ)言質(zhì)樸明快,以擬人化方式,寓言式特點(diǎn),充滿浪漫情調(diào),反映出詩(shī)人當(dāng)時(shí)積極的人生理想與樂(lè)觀的心態(tài)。()
魏晉時(shí)期(220年—420年),指東漢瓦解后,三國(guó)到兩晉的時(shí)期,通常所說(shuō)的魏晉南北朝時(shí)期(公元220年到公元589年)這段歷史的前一階段。()