單項(xiàng)選擇題以下關(guān)于書法的說法中，錯(cuò)誤的是（）

A.唐代懷仁搜集王羲之的字集合而成的《圣教序》是正楷的代表作品之一
B.優(yōu)秀的書法作品中的線、結(jié)構(gòu)、章法各有特色，不會(huì)重復(fù)
C.書寫時(shí)，單字與單字之間有一種連合，這種連合是“行氣”，“行氣”是判斷書法的章法優(yōu)劣的基礎(chǔ)指標(biāo)
D.如果不了解書法家的生平和書法作品的創(chuàng)作背景，對書法作品的欣賞就不夠全面、難以深入


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1.單項(xiàng)選擇題關(guān)于美育的歷史，下列說法錯(cuò)誤的是：（）

A.十八世紀(jì)末，德國人席勒第一次明確提出“美育”的概念，其著作《審美教育書簡》是西方美學(xué)史上討論美育的重要著作
B.二十世紀(jì)初，蔡元培在北京大學(xué)和全國范圍內(nèi)大力提倡美育
C.古希臘思想家不重視美育
D.在中國，孔子是最早提倡美育的思想家

3.單項(xiàng)選擇題法國文豪巴爾扎克說：“請你講話，走路，吃飯，穿衣，然后我就可以告訴你，你是什么人?！甭?lián)系人生境界的說法，以上這句話說明：（）

A.人生境界會(huì)體現(xiàn)在功利的和非功利的層面
B.人生境界體現(xiàn)在興趣愛好層面
C.人生境界會(huì)表現(xiàn)為外在的言談舉止和生活方式
D.每個(gè)人有著不同的人生境界

5.單項(xiàng)選擇題以下關(guān)于戲劇的說法，錯(cuò)誤的是（）

A.“敘述體戲劇”觀念由德國戲劇家布萊希特提出，目的是在模仿現(xiàn)實(shí)生活的戲劇觀念之外，通過“陌生化”的效果，發(fā)展一種供觀眾理性思考的戲劇
B.“戲劇體戲劇”延續(xù)了古希臘思想家亞里士多德在《詩學(xué)》中提出的戲劇應(yīng)具有情節(jié)等要素的觀點(diǎn)，戲劇應(yīng)模仿生活，其發(fā)展到極致就是自然主義的戲劇
C.戲劇的“綜合空間”指戲劇運(yùn)用除戲劇以外的其他藝術(shù)來構(gòu)造劇場空間，旨在達(dá)到視聽完整統(tǒng)一的效果
D.“后戲劇劇場”觀念并不呼吁把戲劇藝術(shù)從文學(xué)中獨(dú)立出來，它不排斥戲劇文本