A.社會(huì)的變革,巫術(shù)的衰落
B.醫(yī)療實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累
C.古代哲學(xué)思想的滲透
D.科學(xué)技術(shù)和科學(xué)思想發(fā)展的影響
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.藏象學(xué)說(shuō)
B.病因病機(jī)學(xué)說(shuō)
C.診法學(xué)說(shuō)
D.治療學(xué)說(shuō)
E.養(yǎng)生學(xué)說(shuō)
A.心
B.肝
C.脾
D.肺
E.腎
A.人是統(tǒng)一整體
B.人與自然是統(tǒng)一整體
C.人與社會(huì)是統(tǒng)一整體
D.五藏與六腑是統(tǒng)一整體
E.人的組織和經(jīng)絡(luò)是統(tǒng)一整體
A.1958
B.1968
C.1978
D.1948
最新試題
對(duì)“和實(shí)生物”的理解正確的是()。
對(duì)《內(nèi)經(jīng)》天人之道的評(píng)價(jià)不正確的是()。
“天地合氣,命之曰人”體現(xiàn)出了()。
《素問(wèn)·至真要大論》提出了著名的病機(jī)十九條,強(qiáng)調(diào)掌握病機(jī)的重要性。
《素問(wèn)?脈要精微論》中“切脈動(dòng)靜,而視精明”之“精明”指:()
久咳傷肺金而出現(xiàn)吃飯少,大便稀,形體消瘦等消化體系統(tǒng)的癥狀,按五行理論是病傳哪一臟?()
“人與天地相參”的含義包括()。
儒家把處理事情不偏不倚、無(wú)過(guò)不及的態(tài)度,作為最高道德標(biāo)準(zhǔn)以及處事的基本原則和方法。
中國(guó)傳統(tǒng)文化中的生命觀包括()。
“人者,天地之鎮(zhèn)也”體現(xiàn)了《內(nèi)經(jīng)》以人為貴的思想。