A.王勃的《滕王閣序》
B.王緒的《騰王閣賦》
C.王仲舒的《滕王閣賦》
D.王維的《滕王閣序》
E.王仲舒的《滕王閣記》
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A.聚寶門(mén)
B.石城門(mén)
C.神策門(mén)
D.清涼門(mén)
E.朝陽(yáng)門(mén)
A.嘉峪關(guān)
B.山海關(guān)
C.居庸關(guān)
D.玉門(mén)關(guān)
E.雁門(mén)關(guān)
A.齊國(guó)
B.楚國(guó)
C.燕國(guó)
D.秦國(guó)
E.趙國(guó)
A.位于山西省臨潼縣
B.于公元246年開(kāi)始營(yíng)建
C.墓室里注滿水銀,象征江河湖海
D.1號(hào)坑為“右軍”,有陶俑、陶馬約六千件
E.1976年在1號(hào)坑的遺址上修建了秦始皇陵兵馬俑坑博物館
A.蘇式彩畫(huà)
B.金線蘇畫(huà)
C.和璽彩畫(huà)
D.旋子彩畫(huà)
最新試題
簡(jiǎn)述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
“五里不同風(fēng),十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。
時(shí)代性是旅游主體的固有特性,促進(jìn)了旅游活動(dòng)的開(kāi)展,如游覽革命圣地,沐浴紅色教育;游民居,賞民俗等等。
簡(jiǎn)述旅游介體文化的科學(xué)概念。
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志,它根植于旅游業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)之中。
簡(jiǎn)述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。
服務(wù)是旅游企業(yè)文化的基本特點(diǎn)。
總體上說(shuō),我國(guó)古代旅游法規(guī)都是鼓勵(lì)群眾旅游。
在我國(guó)蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
云南石林的阿詩(shī)瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。